GhB合作·静安——越剧戚毕流派艺术
《白兔记》是中国古典戏曲名著，与《荆钗记》、《拜月记》、《杀狗记》，被称为宋元四大南戏。写刘知远、李三娘夫妻悲欢离合故事，因刘子咬脐郎追猎白兔而见其母李三娘，故名《白兔记》。这个戏来源于民间传说。刘知远虽史有其人，也与《琵琶记》和《荆钗记》中的蔡伯喈、王十朋一样，离史已远，不能拘史。先有《五代史平话》、《刘知远诸官调》、杂剧《李三娘麻地捧印》（已佚）等，《白兔记》是由此发展演变而成。《白兔记》有民间色彩，有生活气息，语言质朴本色，李三娘形象反映封建社会苦难妇女形象，有一定价值。自也有不少糟粕，宿命论。因果报，贞节观，多妻制都有烙印。但光采为主，才长年流传。
解放以后，《白兔记》的某些折子戏《打猎回书》、《窦公送子》、《磨房会》等，仍在戏曲舞台演出。全剧本因牵涉到一夫二妻等不少问题，不见多演。五十年代京剧《新白兔记》，因有反历史主义问题，也不传。
我们这个改编本，以《白兔记》为主，广受博取，自上参考评话，诸宫调，旁及吸取地方戏曲川剧、湘剧、昆剧、潮剧、苏剧，自立门户，编成新本。想立一点新意，添一点新戏，写一点新词。将刘知远扶正，删去重婚情节。想保留和发扬原作朴实本色的民间色彩，想赞美李三娘、窦公、刘知远、咬脐郎和酒家婆等古代人民助人为乐、患难相扶、贫贱不移、坚强不屈的传统美德，写人，写戏，写出心灵美和性格美。
改编古曲名著，植根今日舞台，改字当头，非常必要，但也颇费斟酌，有其难处。正如将名贵珍缎，剪成客穿服装，如何做法，大有可议，诸家裁缝，都有各见。得失成败，在所不计，广征意见，再作修改。
《白兔记》1985年静安越剧团演出。导演金风，席与荣，主演朱祝芬，杨文蔚，丁莲芳，作曲贺孝忠。
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