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[莲坛时讯] 一个曲艺班“拯救”五大“国遗”

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发表于 2016-7-23 11:11 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  这是时隔半个世纪再办的地方曲艺传承班。- h: K& s: W% T& P4 b7 n- o
  2011年,20位十六七岁的年轻人,走进“国遗·绍兴地方曲艺传承班”,被寄予拯救绍兴五大“国遗”曲艺的重任。这五大列入国家级非物质文化遗产保护名录的曲艺是:莲花落、宣卷、摊簧、平湖调、词调。, m8 T: P! E- ^" s* _  m1 V* F: _0 H  D
  55年前的1961年,绍兴首次举办戏曲训练班,这是新中国成立以来,绍兴市政府举办的唯一一所曲艺学校。- i: i( ]1 z2 L* V) ~9 i
  一滴水见太阳,一个“国遗曲艺班”的生存发展,折射曲艺传承发展面临的一些共性问题和破解之策。) \8 }. J2 O; B
  曲艺班里的姑娘们。
! b/ P. H- L2 }3 D  青春版的曲艺演出,叫好又叫座
) Z3 [# J' |# ^# F6 b' u7 T8 g  ?, F  柯桥,柯桥区文化中心,有一个可容纳近百人的剧场,取名莲花书场。
- _  C. @7 d/ e# k6 O& u! f  d  每逢周三晚上,莲花书场都会高朋满座,上演一场综合曲艺专场,内容有莲花落、摊簧、宣卷、词调、平湖调等五大“非遗”曲种,有传统节目,也有新创节目。) j) O! w" f' v1 ?) p
  地方曲艺,在大众的印象里,老戏老演,老演老戏,外加一群老年观众。
9 B1 E' K. ?, @& A  而莲花书场的15位演员全都来自“国遗·绍兴小百花实验曲艺团(筹)”,二十出头,青春靓丽,人称“青春版绍兴曲艺专场”。
7 z* C* x; l. A& L- K  初夏,一个周三下午,在莲花书场里,曲艺团的演员们照例在一丝不苟地走台,为晚上的演出排练着。, u+ l$ ~6 [! G3 H  n% r0 {
  台下,坐着副团长邵洪涛,他目光注视着舞台,不停地对演员“指手画脚”:“往舞台右边过来一点,口齿欠清晰一点……”
& y% O: R8 G! {! V- m  “莲花书场由柯桥区文广局主办,柯桥区小百花越剧艺术传习中心承办。自2月17日开场以来,90多个座位的书场场场满座,受欢迎程度超出预期,让我们看到了曲艺红红火火的未来。”绍兴小百花实验曲艺团团长杨丽芳说。
0 w1 `; e- t. h' ?, x  该团艺术总监、绍兴莲花落国家级代表性传承人倪齐全认为,莲花书场开场以来,新演员、新作品、新阵地,让传统曲艺大放异彩。* O" e/ B. v5 Y
  青春版的国遗曲艺团,不仅走红绍兴,在长三角地区也叫好又叫座。5 l5 ?; K: c9 m" v8 R5 r7 A- L
  去年11月27日,上海天蟾逸夫舞台,一个能容纳900多人的剧场,座无虚席,一台绍兴曲艺专场演出正在进行。
* K9 q, P' N- M  倪齐全主持,20位国遗曲艺班的学员,在一个半小时里,表演了莲花落《翠姐姐回娘家》、宣卷《花名宝卷》、摊簧《报桶名》等,涵盖五大传统绍兴曲种,观众的喝彩声、笑声、掌声此起彼伏。/ O, U+ x) d/ K7 M, P7 s
  3天后,绍兴曲艺专场演出移师杭州胜利剧院。中国曲艺家协会副主席、浙江省曲艺家协会主席、著名莲花落表演艺术家翁仁康看完演出后大加赞赏:“我很羡慕你们,能够接受系统规范的曲艺培训,小小年纪,能上这么大的舞台。”  R8 p! N6 J6 d3 o! x" S- P+ m
  “此次沪杭专场演出,对外市场化售票,两场演出总票价1万多元,尽管钱不多,但是一个娃娃剧团,能在上海的剧院里演出,且受到观众欢迎,这对他们来说,是一个极大的鼓舞。”杨丽芳认为。( E  y8 |+ o  e/ u& y) |' l
  一旦用心投入,发现曲艺如此美好% m& `: O% ^( F: c; w) h7 p- J3 X5 f
  时光回溯到1961年,绍兴首次举办戏曲训练班,这是新中国成立以来,绍兴举办的唯一一所曲艺学校。
$ r8 U7 P- T& k3 ?& H  至今活跃在绍兴曲艺舞台上的知名曲艺演员汪嘉宝、郑关富、王玉英、宋小青等等,都是这个班的学员。
  m8 o  Y, {& U  Y! c  C$ D  半个世纪过去了,地方曲艺普遍面临后继乏人的窘境。急得翁仁康扯开嗓子大喊“年轻人学曲艺一定有饭吃”。6 a1 @3 m5 N- w: ^# I
  2011年9月,绍兴曲艺界有了大手笔,有人称之为“跨越50年的传承”,有人称之为“五大曲艺的自救”——柯桥区要开设绍兴地方曲艺传承班,旨在更好地打造绍兴特色文化名片,传承和弘扬绍兴曲艺。
  @  e9 R# e" ^- r7 X- `  是年,一则招生简章发到柯桥区各大中学。绍兴地方曲艺传承班招生20名。对象为初中生,学制4年,主修五项“国遗”曲艺,还有戏曲表演、器乐演奏和常规文化课。费用全免,发中专文凭。更令人心动的是,师资队伍堪称豪华,倪齐全、汪嘉宝、郑关富、王玉英、宋小青等国家级非物质文化遗产项目传承人,担任专业课教师。
& g- W( M. i: o3 t  招生简章下发后,180名考生闻讯前来报名。
% o1 d/ `3 u# l' q' S; G  i' |  “考官问我,绍兴五大地方曲艺是什么?除了听说过莲花落,别的我一无所知。”如今已经成为曲艺团主要演员的陈梦婷说。
: T8 M+ N9 h& u7 @0 N0 c( m$ _4 z- [- w  “挑选曲艺演员,主要看长相、动作协调能力、音准,大多数孩子都是唱着歌曲《世上只有妈妈好》考进来的。”杨丽芳说,就曲艺而言,他们几乎是一张白纸。
4 b' O, ]" ]: v, A! ?  q0 \9 a8 a  经过初试、复试、决赛三轮考试,12男8女脱颖而出,成为国遗曲艺班的开门弟子。
* x( b' T6 K: b! {) Y, A  这批学员与绍兴小百花艺术学校的学员一起,开始了长达4年的“唱念做打”、“吹拉弹唱”的学习,唱腔、身训、器乐演奏、剧目创作、把子功、腿毯功……一样都不能少。) t. X1 z, h+ G2 q
  绍兴小百花艺术学校的训练素以严格闻名,曲艺团的学员也不例外。在校期间不准带手机,每天早上6点20分起床练功,下腰,下一字,朝天蹬……这些基本功每天都要练习。
/ K$ T; \: P# h  今年22岁的池莎莎,练腿毯功时倍感辛苦,也曾想打退堂鼓,但在老师的劝说下,最终咬牙坚持了下来。! Y* g9 S3 D* I7 E0 _
  4年下来,20位学员从一张白纸起步,实现了一切皆有可能的结果,用班主任倪齐全的话讲,“这些学员站起来会演,坐下去会弹。”8 i% j* R/ J- d1 O& `8 Z
  王凯尔既能表演绍兴莲花落《借大衫》,又能担当莲花落小戏《一只红木箱》中舅舅一角,这是他经常一个人在琴房里偷偷练功、琢磨表演的效果。
  T/ `+ K" v6 r$ x7 F$ ~  被称为帅哥的陈泽浩,既会五项曲艺,还会拉三弦,他说兴趣爱好是持久的动力。一旦用心投入,发现曲艺如此美好,他会一直唱下去。' p9 e. u2 V  y3 E# ?- u% R
  曲艺传承里的青春力量: |: E; \! {# G5 a
  扶上马,送一程,去何方
/ S$ k) p( ]. A+ x5 F1 W  u! x  2015年,国遗曲艺班20位学员要毕业了,他们面临着何去何从的问题。
+ T  [) ^9 s2 ]5 O  翁仁康说,这是唯一一支通过全日制培训培养出来的地方曲艺队伍,这是未来的人才。中国曲协副主席、上海市文联副主席王汝刚在看完国遗曲艺班学员的演出后,再三表示,国遗传承的主体是“人”,柯桥是一个成功的样板,接下去最关键的是如何用好这些曲艺人才苗子。6 L: `3 \- r+ D6 c) D6 b9 @
  倪齐全以过来人的经验提出:一位曲艺演员要出来,至少需要10年功,假如他们毕业四散,怕是生存能力不强,五项曲艺表演最后会荒废掉。
  v2 v3 |  W5 ?9 N4 L& T" r$ y为此,倪齐全等四处呼吁,能否成立“国遗·绍兴小百花实验曲艺团”,扶上马,送一程。, |( ]$ x3 C% b2 a" n* z
  在政府的支持下,去年11月,“国遗·绍兴小百花实验曲艺团(筹)”成立了。 20位学员经过考试,15位留团,每月有一定的报酬,外出演出报酬另计。
6 Q* f8 a' L( J  为了让学员有更多的实践机会,除了莲花书场外,今年绍兴“小百花”的“文化五进”工程演出任务、柯桥区“生态文明”建设专场文艺演出任务都落在实验曲艺团的身上。
( o* s4 ~2 ]4 H1 ]; g: [8 g% {' C  “没有政府和社会各界的关心重视支持,怕是没有这个国遗曲艺班,我们是被寄予厚望的曲艺人。只是,我们这些二十出头的姑娘小伙,工资不多,不知道未来如何。”王凯尔代表部分学员,悄悄地向记者吐露了心声。# ]3 T2 v8 }: T7 r9 w' K
  的确,现在实验曲艺团承担着不少政府的惠民演出,有部分是政府出资购买文化服务,观众基本上是通过赠票或者低价票来看戏。假如没有政府的扶持呢?
' l/ @0 }" \  k7 Y  这是一个现实问题。任何一种曲艺要生存,可以靠政府扶持,要发展,只有走市场化道路,而这又是一项系统工程,腔调、文本、表演,一样都不能少。
$ i6 B0 V9 |! f  团长杨丽芳忧心忡忡地表示,有时候她也不敢设想未来。
9 w" o0 i4 J( B4 ]/ c1 p! N" @  绍兴先贤、明代戏曲家王骥德在《曲律》中说,世之腔调,每三十年一变。其实不只是声腔韵律,随着时代的变迁,社会对文艺作品的审美需求、对思想取向的要求也会有所变化。
8 G0 a2 q: M" z! [4 j  三十年一变,这一规律,适用于腔调,也适用于文本、表演等等。* A# g/ n/ a. T( Z, `- v# Q
  目前,所有的地方曲艺所谓的危机,系铃和解铃的,也许都在这一规律里。
% I8 X$ U) W; V  绍兴曲艺也不例外。; e! y, N4 b& L0 U
  绍兴传统曲艺故事背景,以古代民间故事为重,老戏老演,老演老戏,如何转变为以现代社会故事为重?演唱形式和演唱内容,如何吸收借鉴其他艺术门类优秀的艺术元素?曲艺表演的语言是否也可以进行一些改革?比如:到外地演出,为了保证演出效果可以用“绍普”或普通话唱绍兴曲艺……8 q: h3 W$ M' ~% @
老艺人们在思考,王凯尔们在思考,尽管道路漫漫,相信前途光明。2 G0 H. Y: w- x: U6 W
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2016年05月11日《绍兴日报》记者 沈卫莉
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